Violencias resistentes y la politicidad de lo sagrado


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DOI:

https://doi.org/10.22517/25392662.25799

Palabras clave:

violencias resistentes, sagrado, comunidades indígenas, Cherán, violencias resistentes, sagrado, comunidades indígenas, Cherán

Resumen

Este artículo se propone demostrar la relación entre la violencia y lo sagrado en las prácticas resistentes. Si bien este tema ya fue analizado magistralmente por René Girard en el contexto del Estado, aquí se aborda desde un contexto comunitario, centrado en el caso del Municipio Autónomo de Cherán K’eri. Las prácticas de esta comunidad permiten observar el despliegue de violencias defensivas y resistentes frente a la devastación del bosque cometida por redes narcopolítica; a la vez, la politicidad de lo sagrado y sus rituales refuerzan y sostienen el vínculo comunitario. 

 

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Biografía del autor/a

Pilar Calveiro Garrido, Universidad Autónoma de la Ciudad de México

Profesora investigadora de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM). Responsable de la Maestría en Defensa y Promoción de los Derechos Humanos. Co-coordinadora del GT Memorias colectivas y prácticas de resistencia de CLACSO

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Publicado

2025-10-25

Cómo citar

Calveiro Garrido, P. (2025). Violencias resistentes y la politicidad de lo sagrado. Ciencia Nueva, Revista De Historia Y Política, 9(2), 190–211. https://doi.org/10.22517/25392662.25799

Número

Vol. 9 Núm. 2 (2025): Dossier "Campesinado y reforma agraria en América Latina: conflicto social, territorio y ambiente"

Sección

Estudios interdisciplinarios

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Derechos de autor 2025 Pilar Calveiro Garrido

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